陰陽寮 天衡院 ─ ABOUT TENKOIN
血を継ぐのではない。
術を継ぐ。
天衡院は、家名を守るために存在するのではありません。
時代を越えて受け継がれてきた術式と、
「巡りを読む」という思想を継承するための陰陽寮です。
天衡院とは ─ WHAT IS TENKOIN
人の未来ではなく、
未来へ向かう巡りを読む。
天衡院は、縁・運・気・時・命の五つの衡を読み、 人を取り巻く巡りの偏りを調律することを目的とする陰陽寮です。
私たちが重視するのは、 「何が起こるか」を言い当てることではありません。
なぜ同じ縁が途切れるのか。
なぜ機会の直前で流れが変わるのか。
なぜ場所を変えても、同じ問題が繰り返されるのか。
表面に現れた出来事だけではなく、 その背後にある巡りを読むこと。
それが、天衡院における陰陽の基本です。
沿革 ─ ORIGIN
明治三年。
陰陽寮が表舞台から消えた後。
天衡院の記録は、そこから始まります。
陰陽寮廃止
官制としての陰陽寮が廃され、 暦・天文・方位・吉凶に関わる知識も、 新しい時代の制度へと組み替えられていきました。
しかし、すべての術式が 同時に失われたわけではありませんでした。
術式の書写と分散
廃止を予期していた一部の術者たちは、 暦書、星図、符式、方位記録、口伝を書き写し、 それぞれ異なる場所へ分散させたと伝えられています。
後に、これらの資料を再び集めるための 私的な集団が形成されました。
家ではなく、院として残す
一つの家系だけに術を残せば、 その血統が途絶えた時に術も失われる。
そこで彼らは、 血縁を中心とする継承ではなく、 術を修めた者が次代へ伝える 「院」という形を選びました。
血を継ぐのではない。術を継ぐ。
現代の巡りを読む
人の生活圏も、人間関係も、 かつてとは大きく変わりました。
遠く離れた者同士が結ばれ、 日夜を問わず情報が行き交い、 縁の形そのものも変化しています。
天衡院は古い形を保存することだけを目的とはせず、 継承された理論を現代の巡りへ適用し続けています。
継承 ─ SUCCESSION
天衡院には、
「直系」は存在しません。
天衡院では、 特定の家系に生まれたことを 術者となる条件にはしていません。
暦を読む者。
星を読む者。
符を扱う者。
縁を読む者。
それぞれが異なる領域を修め、 一定の修練と審査を経た者だけが、 天衡院の術式に携わります。
そのため、一人の陰陽師が すべての申願を執行することもありません。
TENKOIN SUCCESSION
暦・五行・方位・符式など、 基礎となる体系を修める。
縁衡・時衡・符術など、 それぞれの領域を深める。
既存術式の意味と 執行手順を継承する。
申願ごとに必要となる術を読み、 組み合わせることを許される。
天衡院の立場 ─ OUR POSITION
占うためでも、
護符を売るためでもない。
未来予言ではない
五衡鑑定は、 「いつ結婚する」「何が起きる」といった 未来そのものを言い当てるためのものではありません。
既製の護符販売ではない
願意ごとにあらかじめ用意された符を選び、 購入するという仕組みではありません。
術式を選ぶ場所ではない
申願者が選ぶのは術ではなく、 「現在どうなっているのか」と 「どのような未来を望むのか」です。
天衡院が行うのは、
五衡を読み、必要な術式を定め、巡りへ働きかけること。 私たちは、それを「運命調律」と呼びます。
現代の天衡院 ─ TODAY
紹介だけで受けていた申願を、
外へ開いた理由。
長く天衡院では、 既存の申願者や関係者から紹介された申願を中心に 受け付けてきました。
しかし現代では、 人の縁そのものが変化しています。
遠く離れた者同士が関係を持ち、 生活する土地とは異なる場所で仕事をし、 人間関係の多くが距離を越えて 生まれるようになりました。
ならば、申願の入口だけを 過去の形に留める理由もありません。
そこで天衡院は、 一部の申願について 外部からの受付を開始しました。
申願後の読命・定式・執行については、 従来の手順を変えていません。
運命調律 ─ DESTINY ADJUSTMENT
繰り返しているものには、
理由があるのかもしれない。
何の術が必要なのかを、
あなた自身で決める必要はありません。
現在起きていることを、そのままお聞かせください。